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Análise de texto - "Por um feminismo afro-latino-americano" - Pedro Henrique Alves Pereira

De Wikiversidade

Curso de Ciências Sociais

Disciplina: História do Brasil II

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Responsável: Prof. Dr. Paulo Eduardo Teixeira

ROTEIRO PARA ANÁLISE DE TEXTO

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ALUNA(O): Pedro Henrique Alves Pereira/ Noturno

OBRA/TEXTO: Por um Feminismo Afro Latino Americano/ texto usado: Por um Feminismo Afro Latino Americano (139-150 pg)

AUTOR(A): Lélia Gonzalez

EDIÇÃO: Editora Zahar

ANO DE PUBLICAÇÃO: 2020

ANÁLISE DO TEXTO

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1. Identificação do Autor(a), ou seja, qual a formação do autor, sua trajetória acadêmica e atuação política:

Lélia Gonzalez foi filósofa, antropóloga, professora, e atuante no movimento negro no Brasil. Em suas reflexões intelectuais Lélia pensava sobre a questão racial, articulando com outras categorias como classe e gênero, que por muitas vezes foram trabalhadas isoladas e generalizadas a fim de fazer uma análise sobre a sociedade brasileira. Para a autora, não é possível tecer uma reflexão crítica sobre a realidade latino americana sem pensar na interseccionalidade entre diferentes categorias.

2. Temáticas analisadas ou problematizações destacadas pelo texto do autor:

No texto ”Por um Feminismo Afro Latino Americano” Lélia busca refletir sobre o movimento feminista na américa latina, sobretudo no Brasil, dando enfasê nas contradições inerentes ao ínicio desse movimento feminista. A problemática central que Lélia aponta diz respeito ao esquecimento das questões da mulher negra no interior das discussões sobre o feminismo no Brasil. Nesse sentido, Lélia faz um esforço em sua análise ao retomar historicamente o processo de constituição da sociedade brasileira, apontando para os motivos pelos quais a mulher negra devia e deve ser incluída nas discussões de gênero.

3. Momento histórico que foi produzido o texto (o lugar do discurso) do autor:

Lélia está escrevendo esse texto no ano de 1988, ano importante para a história brasileira pela formulação de uma nova constituição e também por ser o ano do centenário da abolição da escravatura no Brasil. Porém, o que muito me admira Lélia começa o texto problematizando a comemoração desta data, dizendo que para além das comemorações deve ser feito uma reflexão crítica sobre a real situação social dos homens negros e das mulheres negras na sociedade brasileira.

4. Temporalidades/Sujeitos Abordados/Relação Passado-Presente:

Como citado acima, o texto está sendo escrito no período de redemocratização do Brasil. Nesse contexto, o Brasil se encontrava em um momento de abertura de diversas discussões, seja na questão das mulheres, questão indígena, questão racial, etc. No texto, Lélia coloca em discussão os movimentos feministas e o próprio movimento negro na busca como o título ja indica na colaboração na construção de um feminismo afro-latino-americano. O que me chama atenção foi a importância que Lélia coloca para o movimento negro, enquanto um espaço familiar e acolhedor em relação a questão da mulher negra na sociedade brasileira, divergindo do movimento feminista, que segundo a autora, entendia essa discussão como um “racismo as avessas” e até um discurso antifeminista. Em relação ao presente momento, essas discussões ganharam bastante visibilidade nos meios acadêmicos, porém ainda há uma resistência em pautar tais temáticas, fazendo acusações como “pós - moderno”, o que na minha percepção esvazia e empobrece o pensamento latino americano.

5. Perspectiva de História expressa pelo texto:

Lélia utiliza uma pequena retomada histórica para fundamentar seu argumento sobre a necessidade de construir um feminismo negro. Para isso, cita o caso dos países de colonização ibérica, os quais passaram por um processo hierarquizante racialmente por conta da disputa de território travada contra os mouros na península ibérica, a qual se deu por motivos religiosos, mas também por questões raciais, pelo fato dos mouros serem negros e advindos do norte do continente africano. Segundo Lélia, Portugal e Espanha adquiriram uma sólida experiência na articulação das relações raciais através dessa guerra, os quais utilizaram na colonização das américas.

6. Metodologia utilizada pelo autor(a):

Esse texto são parte de alguns ensaios que Lélia escrevia.

7. Tipo de pesquisa realizada – bibliográfica, documental, estatística, descritiva, etc... (ver notas explicativas): Bibliográfica ensaística.

8. Apreciação crítica sobre o texto:

Na minha opinião, Lélia trabalhou e deixou de fácil entendimento as questões que queria colocar em discussão nesse texto. Por não se tratar de uma pesquisa e, sim de um ensaio, alguns argumentos não foram bem desenvolvidos, como a análise histórica da questão racial na América Latina. Porém, isso não foi uma barreira para se constituir em um bom texto. A reflexão sobre a aproximação das mulheres negras com o movimento negro, enquanto um espaço acolhedor para suas reinvidicações. Por outro lado, Lélia também citou movimentos feministas que são exemplos na discussão racial, como o movimento negro peruano “Linhas de ações feminina do Instituto de investigações Afro-peruanas. Portanto, um excelente texto para quem se interessa pelas relações étnico-raciais, pela perspectiva interseccional de análise, e pelas questões de gênero, raça e classe.

Data:18/09/2025