Análise II - Leticia B. Silva

Ideia Inicial – História[editar | editar código-fonte]

O filme conta uma história. Sobre quem?[editar | editar código-fonte]

O filme analisado, chamado "Corações Sujos" de 2011, é um filme de Fernando Morais baseado em fatos reais acontecidos na comunidade japonesa no interior do Brasil. Em "Corações Sujos" Fernando busca retratar o período pós Segunda Guerra Mundial, quando parte da população nipônica brasileira se negava a acreditar que o Japão havia perdido a guerra ou que o Japão havia se rendido. Naquela época a figura do Imperador japonês era equivalente a de um deus invencível e aceitar a sua rendição ou derrota era negar a sua divindade. Neste período, o Japão se aproximou dos governos de Hitler e Mussolini em oposição às forças Aliadas até mesmo criando o seu próprio tipo de fascismo e ultranacionalismo. No filme vemos como os apoiadores do Imperador japonês no Brasil, aqueles que eram os negacionistas da derrota do Japão, se organizaram em uma espécie de seita ou facção criminosa para não permitir que japoneses falassem português, se misturassem com brasileiros ou difundissem falsas notícias destruindo a honra do Imperador japonês. Aqueles que aceitassem a derrota era considerados traidores e chamados de "corações sujos" e deveriam ou se suicidar, para lavar a sua honra, ou então seriam mortos.

Quais são as personagens principais?[editar | editar código-fonte]

Entre os personagens principais estão Takashi, um fotógrafo japonês que mora em uma comunidade de imigrantes e se nega a aprender português e frequenta reuniões nacionalistas japonesas onde exaltam a figura do Imperador e negam a derrota japonesa na Segunda Guerra Mundial. Akemi é uma criança japonesa nascida na colônia e que fala português e frequenta aulas de japonês. Passa seu tempo no estúdio de fotografia de Takashi, cuja esposa Miyuki é sua professora. Akemi é muito próxima de Takashi e sua esposa. O pai de Akemi é um dos considerados "corações sujos" pois, sendo líder do sindicato dos agricultores da comunidade se sente responsável por alertar as pessoas da comunidade sobre a derrota do Japão.

O Coronel Watanabe é ex-coronel das tropas japonesas e se mantém como líder dos que não aceitam a derrota do Japão. É Watanabe também quem decide quem é considerado traidor e deverá ser morto. Watanabe também se aproveita da disseminação de notícias falsas sobre navios vindo ao Brasil para buscar os imigrantes que aqui estão para comprar terras e dinheiro (yens) a baixos preços.

Qual delas mereceu a sua atenção?[editar | editar código-fonte]

Takashi é o personagem principal e o que merece mais atenção pois o filme aborda principalmente a sua tomada de consciência em relação à derrota do Japão. Takashi no filme faz parte do grupo de apoiadores do Coronel Watanabe e é escolhido por este para honrar o Imperador e assassinar brutalmente os traidores, ou "corações sujos". Antes do primeiro assassinato, Takashi aparece como um homem doce, muito paciente com a pequena Akemi que o ajuda no estúdio de fotos e muito amoroso com sua esposa. Após o primeiro assassinato, Takashi vai se tornando triste e sua relação com sua esposa fica estremecida pois ela assiste quando ele assassina Sr. Aoki. Depois do segundo assassinato, Takashi já começa a duvidar que seus atos estejam fazendo sentido e que esteja realmente fazendo a coisa certa.

Como termina o filme? O que você achou sobre ele e porquê?[editar | editar código-fonte]

O filme termina com Takashi matando o Coronel Watanabe e se entregando à polícia. Depois, em um salto temporal, Takashi já mais velho, trabalhando em seu estúdio de fotos recebe Akemi que se reconhece em uma foto sua ainda criança. Akemi deixa o estúdio de fotos e Sr. Takashi pergunta por Miyuki e Akemi diz que ela se casou de novo e voltou para o Japão. Na última cena, Miyuki está em sentada dentro de um estabelecimento escrevendo sobre como viveu durante a Segunda Guerra Mundial enquanto Sr. Takashi fecha seu estúdio fotogáfico e caminha atravessa a rua.

Tema de Fundo – Tese[editar | editar código-fonte]

Quais são os temas tratados no filme?[editar | editar código-fonte]

Os temas abordados no filme são o sentimento de nacionalismo e fascismo japonês, algumas diferenças culturais entre o Brasil e o Japão, e a força e o poder que uma ideologia pode exercer sobre aqueles que a seguem.

Em que cena compreendeu o tema de fundo do filme?[editar | editar código-fonte]

A cena principal para entender o tema de fundo do filme e que a meu ver mostra a força da ideologia japonesa no Brasil naquele período e a importância de manter a sua honra para o cidadão japonês é quando o Sr. Sasaki conta a sua esposa que irá contar a verdade - que o Japão perdeu a guerra - à todos mesmo que isso signifique o fim de sua vida e ela o implora que não o faça. Naquele momento Sr. Sasaki e sua esposa sabem que ele vai morrer em breve e mesmo assim ele sai para fazer o que ele acha correto.

Qual o problema ou questão que foi tratada mais demoradamente?[editar | editar código-fonte]

Todas as consequências da negação que os japoneses tinham em relação a derrota do Japão na segunda guerra. Do nacionalismo japonês exacerbado, o sentimento de vingança quanto àqueles que não amavam suficientemente à pátria.

Os realizadores descreveram bem os protagonistas?[editar | editar código-fonte]

Sim. As cenas em que o Sr. Takashi ou Akemi apareciam eram mais longas e focavam muito nas expressões de seus rostos, na maneira como eles agiam e como tratavam um ao outro e outras pessoas. O idioma japonês também foi mantido.

Ritmo e Montagem – Edição[editar | editar código-fonte]

Qual a cena ou sequência que mais chamou sua atenção ou lhe impactou? Porquê?[editar | editar código-fonte]

A cena em que Takeshi chega até o escritório de Sasaki para pedir que se suicide e este diz que não irá se suicidar e nem irá deixar que Takeshi o mate. Os dois então começam a lutar com espadas até que Sasaki que está ferido caminha com dificuldade até um monte de algodão cru e lá

Qual a cena/seqüência que não foi bem compreendida por você? Porquê?

Quando Takeshi chega com a espada que usa para assassinar os traidores ao lugar que parece ser a residência do Coronel Watanabe, este parece estar o esperando e pergunta se ele quer que ele cometa suicídio. Nesta cena, o coronel se arruma e se senta em frente a um espelho e nada faz enquanto Takeshi lhe mata com um golpe fatal. Fica a dúvida se o Coronel estava ciente de que não conseguiria se defender ou se estava arrependido dos seus atos e por isso aceita passivamente ser golpeado.

Mensagem[editar | editar código-fonte]

O que é proposto pelo filme é aceitável ou não? Porquê?[editar | editar código-fonte]

Acredito que a proposta do filme é mostrar como os japoneses imigrantes se organizaram no interior do Brasil e que essas organizações tomaram formatos muitas vezes violentos. Acredito que o filme tenha se inspirado mais especificamente na organização Shindo Renmei em que imigrantes japoneses no Brasil e que se consideravam ainda súditos do Imperador japonês decidiram não acreditar que o Japão havia perdido a Guerra e punir aqueles que duvidavam disso.

A quem se dirige, em sua opinião, o filme?[editar | editar código-fonte]

O filme é destinado às pessoas que desejam conhecer mais sobre a história das colônias de imigração que chegaram ao Brasil. Neste caso mais especificamente, aos estudiosos e curiosos sobre a imigração japonesa. Pode interessar também às famílias descendentes de japoneses e aos moradores do interior do Brasil que tem contato direto com a cultura japonesa.

Relação com a disciplina de História do Brasil[editar | editar código-fonte]

Qual a contribuição do filme para sua compreensão da disciplina e do período estudado?[editar | editar código-fonte]

O filme contribui para um maior entendimento do quão conflituosa era a relação entre as colônias japonesas dentro delas próprias e com o governo brasileiro. O filme torna palpável a existência de uma organização criminosa japonesa dentro do território brasileiro, a Shindo Renmei .

Relacione as contribuições desse trabalho para sua formação.[editar | editar código-fonte]

Estabelecer um olhar distante, de fora, que consiga entender ao mesmo tempo aspectos de uma outra cultura e melhor compreenda a sua própria é uma das tarefas do estudante e do profissional das ciências sociais. Acredito que com este filme conseguimos entender a força que uma ideologia tem no poder de convencer pessoas e de fazer com que estas ajam em seu favor além de compreender as artimanhas enganosas que os detentores de tal ideologia usam para que ela "emplaque", além dos privilégios que ela tem como objetivo manter.