Utilizador:Dandara Bianca/Redação hipertextual

Tarefa 1

O hiperlink é uma ferramenta bastante presente na matéria produzida pelo veículo The Intercept Brasil "A estranha obsessão de Olavo de Carvalho pelo Furico Alheio". São ao todo 27 hiperlinks que direcionam o leitor para vários formatos de conteúdo, como vídeos e textos, presentes em várias plataformas, entre elas Youtube, blog e até mesmo redes sociais, como Twitter e Facebook. Além disso, alguns deles direcionam o leitor a reportagens de outros veículos jornalísticos, como Estadão e Catraca Livre. Grande parte das ligações são feitas por conta de citações do pensador, ditas em suas redes e entrevistas. No entanto, a presença de tantos hiperlinks pode fazer com que o leitor, durante a matéria, vá perdendo o interesse para se aprofundar mais naquele assunto ou citação, diminuindo o efeito da ferramenta.

Hiperlink 1 - Leva ao vídeo no YouTube da recente entrevista feita pela Carta Capital com Olavo de Carvalho. O hiperlink é colocado pois o autor usa uma frase dita nesta entrevista para mostrar que estava errado ao achar que o escritor paulista tivesse “superado a fase anal”. É interessante o seu uso, já que o leitor pode analisar o contexto em que foi dita e conhecer ou se aprofundar no personagem da matéria.

Hiperlink 2 - Matéria do portal estadão onde o leitor pode entender mais sobre a carreira de astrólogo de Olavo de Carvalho, citada no texto. Além de contextualizar e sustentar a afirmação, é usada para fazer uma brincadeira com a auto nomenclatura de filósofo.

Hiperlink 3 - Página de Olavo de Carvalho no Facebook. Ao falar sobre o sucesso de sua carreira como filósofo e seus milhares de seguidores, deixa o link da página, facilitando o acesso do leitor. A partir dela, é possível notar a forte presença do escritor na rede social, ver comentários (em sua maioria positivos) de seus seguidores, eventos. É uma “relação direta” com as publicações de Olavo e com a dimensão de sua influência.

Hiperlink 4 - Página no blog de Olavo onde há um compilado de notas ditas pelo mesmo em suas redes sociais, inclusive a citada na reportagem relacionada à Folha de S. Paulo. A conexão foi feita provavelmente para mostrar a veracidade da informação e dar acesso a outras declarações feitas por ele.

Hiperlink 5 - Leva ao dicionário houaiss hospedado na página do Uol. A presença do hiperlink instiga o leitor pois a palavra "cu", tão central na matéria e nas falas de Olavo de Carvalho, é raramente procurada em algum tipo de ferramenta de significado.

Hiperlink 6 - Tweet de Olavo de Carvalho que é citado no parágrafo. Reforça a discussão central da matéria sobre o excessivo uso de termos relacionados ao ânus pelo escritor. Mostra uma citação sem embasamento, algo que não se espera vindo de alguém do ambiente acadêmico.

Hiperlink 7 - Vídeo no YouTube intitulado “Onde fica o cu do mundo”, onde Olavo fala que o Brasil é o pior país do mundo. Colocado no para mostrar, ironicamente, a profundidade dos argumentos usados pelo pensador ao defender seu ponto de vista. Nestes vídeos é possível observar mais a linguagem, o jeito de Olavo de Carvalho de se comunicar com o seu público.

Hiperlink 8 - Mesma entrevista da Carta Capital linkada no início do texto, pois neste momento usa falas ditas por ele na entrevista novamente. Prova a veracidade e dá a oportunidade ao leitor de analisar ainda mais sua argumentação

Hiperlink 9 - Outro vídeo no YouTube, onde o pensador fala sobre não acreditar na existência de combustíveis fósseis. Deixar o link para os vídeos e não só citar as fala de Olavo permite ao leitor analisar a forma com que ele se comunica e o cenário onde essas falas acontecem. Mostra também que, na maioria das vezes, o escritor não baseia suas informações em nenhum dado ou pesquisa concretos.

Hiperlink 10 - Pequeno vídeo onde mostra Olavo em diferentes situações fazendo o uso de xingamentos relacionados ao tema da reportagem. Mostra mais sobre a forma de se comunicar do personagem.

Hiperlink 11 - Leva à entrevista de Olavo de Carvalho dada à Folha onde ele diz a citação presente no texto da The Intercept. O leitor pode ver o contexto completo no qual ele disse a frase e ter acesso à reportagem completa.

Hiperlink 12 - Página no próprio blog de Olavo de Carvalho, onde há uma “coleção de frases com cu e Cia”. Está colocada no texto para mostrar a declaração feita por ele a uma repórter da Folha. O próprio escritor ter uma página com um compilado de frases ditas por ele que contém a palavra ajuda a afirmar a fixação do pensados com o “furico alheio”, título da matéria.

Hiperlink 13 - Matéria do portal Catraca Livre falando sobre a caça a um urso feita por Olavo de Carvalho nos Estados Unidos. A matéria mostra inúmeras declarações dele sobre o assunto, o que ajuda a interpretar melhor sua opinião sobre a prática.

Hiperlink 14 - Vídeo onde Olavo fala a frase “Os caras vêm com uma piroca deste tamanho e põem no nosso cu”, ao tratar sobre ideologias políticas. Ainda mostra o linguajar e o uso constante de palavrões associados à zonas eróticas.

Hiperlink 15, 16 e 17 - Mesma página no próprio blog de Olavo de Carvalho, onde há uma “coleção de frases com cu e Cia”. Atribui a ele a autoria e um certo “orgulho” de ser o autor das frases.

Hiperlink 18 - Tweet de Olavo de Carvalho falando sobre “esquerdistas”. É o primeiro hiperlink após o único subtítulo da matéria, onde ele trata a obsessão de Olavo como algo que não é nem merecedor de considerações morais. Leva ainda mais o leitor a ter contato com o que o pensador realmente posta em suas redes.

Hiperlink 19 - Tweet resposta de Olavo de Carvalho ao economista Rodrigo Constantino. É parte dele que dá nome ao único subtítulo presente na matéria, intitulado “o estado das pregas”. O tweet pode mostrar como ele dialoga com pessoas com as quais ele possui divergências.

Hiperlink 20 - Página no portal de notícias com o viés conservador ACIDBLACKNERD, onde mostra “12 dos melhores momentos de Olavo de Carvalho”. Além de poder ver declarações de Olavo sobre bordéis e órgãos sexuais, é possível perceber no site como os fãs do escritor sentem certo fanatismo. O escritor da matéria, por exemplo, o considera “o único filósofo brasileiro em atividade”.

Hiperlink 21 - Publicação na página do Facebook de Olavo de Carvalho do ano de 2017. É como se esta fosse uma explicação do pensador do por quê os “bem-pensantes” têm tantos problemas com o termo tão usado por ele. É trazido nessa parte da matéria provavelmente para fazer uma ligação com sua fala anterior e até gerar certa dualidade entre o que fala e o que quer.

Hiperlink 22 - Vídeo no youtube onde o próprio Olavo de Carvalho fala sobre os motivos pelos quais ele deixou de ser comunista. O fato de Olavo ter sido filiado ao Partido Comunista Brasileiro gera grande curiosidade, já que hoje acredita em ideologia completamente oposta. Por isso, é importante e de grande interesse um link que leve a uma explicação dos motivos que fizeram o pensador optar pela mudança de ideologias.

Hiperlink 23, 24 e 25 - Entrevista da Carta Capital já usada como hiperlink em outras partes do texto. Por ser uma entrevista longa, onde Olavo de Carvalho debate sobre inúmeros assunto, é tida como um dos materiais importantes para obter declarações do escritor. Além disso, se trata de uma matéria dada a um veículo com ideais opostos aos de Olavo, tocando assim em assuntos pertinentes para a matéria do The Intercept.

Hiperlink 26 - Entrevista de Olavo de Carvalho dada ao Estadão, onde além de tratar sobre a indicação ministros ao governo Bolsonaro e sua proximidade com a família, fala sobre a mídia brasileira. Como disse Mário Magalhães, escritor da matéria do The Intercept, uma das críticas atribuídas ao escritor é se considerar muitas vezes historiador. Na matéria, é possível que o leitor veja afirmações que tratam do campo da história ditas por Olavo, como a presente no texto.

Hiperlink 27 - Último hiperlink da matéria. Série de dois tweets feitos por Olavo de Carvalho publicados em 2016. O tweet é linkado e mencionado para mostrar como muitas vezes as falas e as teorias do pensador não são algo comprovado, apenas suposições, que podem ser interpretadas por alguns apenas como ataques a pessoas com outras ideologias.

Tarefa 2

Casais Inter-raciais

A internet tem ajudado a promover inúmeras discussões e mudanças sobre temas raciais, fazendo com que mídias ditas tradicionais as acompanhem. Na novela da Globo “Verão 90”, a presença de pares românticos formados por pessoas de diferentes etnias direciona o olhar para as relações inter-raciais, pouco representadas na televisão. Em entrevista para o F5, o ator Sérgio Malheiros, que está em um relacionamento inter-racial tanto na novela quanto em sua vida fora das câmeras, fala sobre preconceitos sofridos: “Muitas pessoas ainda não entendem que há consequências para esses ataques, mas estamos mostrando aos poucos isso a elas. A forma como lidamos é estar ali, não se intimidar nem recuar quando essas situações acontecem”.

Mesmo o Brasil sendo frequentemente mencionado como o país da miscigenação, a mistura de raças não ocorreu de forma consentida no país e foi usada, no fim do século XIX, como pretexto para o branqueamento da população, como visto na obra de Modesto Brocos, A Redenção de Cam. Mesmo não tendo sido proibido no Brasil, como ocorreu em vários estados dos Estados Unidos, o casamento inter-racial foi historicamente visto como algo errado, não natural.

Atualmente, o tema já foi discutido com profundidade por vozes importantes, como pela estudante de ciências sociais e youtuber Nátali Neri e pela socióloga Djamila Ribeiro. Apesar de existirem poucos dados, principalmente recentes, sobre o assunto, o número de pesquisas feitas sobre as relações entre pessoas de diferentes etnias cresce. Como exemplo, podemos citar a pesquisa da da psicóloga Lia Vainer Schucman, que investiga marcas do racismo em “famílias inter-raciais”. As mudanças também ocorrem fora do campo ideológico. O tinder, um dos mais famosos aplicativos de relacionamento, anunciou neste ano um pack de emojis com casais inter-raciais. As 71 opções surgiram, segundo o aplicativo, para promover a diversidade.